Clayborn Temple - Clayborn Temple

Не путать с Вторая пресвитерианская церковь (Мемфис, Теннесси) (1952).

Clayborn Temple
Национальный регистр исторических мест США
Церковь из Обзор исторических зданий Америки
Показать карту Теннесси Показать карту США
Место расположения	Ул. Эрнандо, 294, Мемфис, Теннесси
Координаты	35 ° 8′7 ″ с.ш. 90 ° 3′4 ″ з.д. / 35,13528 ° с.ш. 90,05111 ° з.д. / 35.13528; -90.05111Координаты: 35 ° 8′7 ″ с.ш. 90 ° 3′4 ″ з.д. / 35.13528 ° с.ш. 90.05111 ° з.д. / 35.13528; -90.05111
Площадь	0,6 акра (0,24 га)
Построен	1891
Архитектор	Киз и Лонг; Э.К. Джонс
Архитектурный стиль	Романский
Ссылка NRHPНет.	79002478[1]
Добавлено в NRHP	4 сентября 1979 г.

Clayborn Temple, ранее Вторая пресвитерианская церковь, это историческое место в Мемфис, Теннесси, Соединенные Штаты. Он был внесен в список Национальный реестр исторических мест в 1979 г. для местного архитектурного значения. Он был повышен до национального значения под Клейборн Темплом в 2017 году из-за его роли в событиях забастовки санитарных рабочих 1968 года. Историческое здание было продано A.M.E. Церковь в 1949 году, который назвал здание в честь их епископа.^[2]

История

Брошюра об услугах посвящения

В 1888 году община Второй пресвитерианской церкви решила приобрести участок на углу улиц Понтоток и Эрнандо для строительства нового здания. Основание для строительства было заложено 2 февраля 1891 года, а 14 мая был заложен краеугольный камень церкви.^[3] В воскресенье, 1 января 1893 года, в церкви прошла служба посвящения. Все пресвитерианские пасторы города присоединились к собранию для служения.^[3]

Прихожане переехали в Восточный Мемфис и продали здание Африканская методистская епископальная церковь в 1949 году. На протяжении 1960-х годов Клейборн Темпл стал в городе плацдармом для движения за гражданские права, в частности, штаб-квартирой организации Санитарная забастовка в Мемфисе.

Архитектура

Эта церковная архитектура в стиле романского возрождения, построенная в 1891 году, имеет поперечно-остроконечные крыши, построенные из известняковых блоков, снаружи рустованные тяжелыми деревянными каркасными элементами, образующими стропильные фермы, потолок нефа с деревянными балками, которые подвешены к фермам крыши на 2 x 4 шпильках. Он имеет несколько уникальных особенностей, например, алтарь расположен в углу, а не в центре святилища. Когда Второй пресвитерианин освятил свое новое святилище 1 января 1892 года, это была самая большая церковь в Америке к югу от реки Огайо.^[3]

Движение за гражданские права

На протяжении 1960-х годов Храм Клейборн стал в городе плацдармом для Движение за гражданские права.^[4] В Мемфисе связь между расовой и экономической несправедливостью в городе становилась все более очевидной. Профсоюзы Мемфиса в течение многих лет пытались реформировать политику общественных работ Мемфиса, которая включала дискриминацию, несправедливые условия труда и крайне низкую заработную плату. Смерть двух городских санитарных рабочих, Эхол Коул и Роберт Уокер 1 февраля 1968 года объединил санитарных работников, профсоюзы, религиозные общины и черный средний класс для совместной работы и создания массовое движение в Мемфисе.

12 февраля 1968 года 1300 санитарных рабочих из городского Департамента общественных работ Мемфиса объявили забастовку под руководством Т.О. Джонс, профсоюзный организатор AFSCME Местный 1733, и Джерри Вурф, национальный президент AFSCME. С этого дня забастовщики ежедневно проходят 1,3 мили от храма Клейборн до мэрии.^[4] Во время их марша другие местные организации начали сотрудничать с ними, не давая семьям санитарных работников когда-либо голодать. В число этих организаций входили «Рыцари Мэллори», «Захватчики» и «Сообщество в движении за равенство» (C.O.M.E.), которое представляло собой группу из 150 местных министров во главе с Преподобный Джеймс Лоусон.^[5] В центре этой борьбы за справедливость находились министры Клейборн Темпл. Преподобный Ральф Джексон, директор A.M.E. Здание минимальной зарплаты по соседству с Клейборном выступало с пылкими речами перед сторонниками забастовки в Клейборне. Наиболее последовательным сторонником движения среди белых был пастор Клейборна, преподобный Малкольм Блэкберн.^[4] Он открыл офисы, классы и убежище Клэйборна, чтобы проводить встречи по стратегии и общественные собрания на протяжении всей забастовки.^[5] В марте 1968 года, после нескольких недель марша из Клейборнского храма к мэрии, Д-р Мартин Лютер Кинг-младший., приехал в Мемфис, чтобы поддержать усилия санитарных рабочих. Его пригласил Преподобный Лоусон и прийти. привлечь внимание страны к их усилиям в борьбе за экономическую справедливость. Доктор Кинг и организаторы Конференция южных христианских лидеров (SCLC) помогал спланировать стратегический марш под руководством доктора Кинга.

В четверг, 28 марта, участники марша начали собираться в храме Клейборн в ожидании Доктор Кинг. В марше приняли участие около 15 000 человек. Учащиеся из школ Мемфиса вышли из класса, чтобы присоединиться к маршу. Он прибыл около 11:05, и они начали марш с Кингом и санитарными рабочими, которые шли по тому же пути в течение нескольких недель, впереди, в то время как молодежь бегала на протяжении всего марша, пытаясь добраться до фронта.^[5]

Пройдя всего полмили, волнение юноши, вызванное слухом о том, что ранее утром полиция убила старшекурсника Гамильтона, переросло в вандализм, грабежи и беспорядки. Полиция жестоко отреагировала на беспорядки, начав против ненасильственных протестующих и молодежи. Преподобный Лоусон и преподобный Джексон призвал протестующих вернуться в Храм Клейборн. Участники марша отступили к храму Клейборн, в то время как полиция окружила здание. «Интерьер Клэйборна выглядел как последствия войны», - сообщила Кэти Питтман Блэк.^[5] Все здание было заполнено множеством раненых и перепуганных протестующих. Полиция атаковала тех, кто пытался покинуть церковь, булавой, слезоточивым газом и дубинками.^[5] В какой-то момент полиция даже вошла в церковь, размахивая дубинками и стреляя из баллончиков со слезоточивым газом.

День закончился, когда в город ворвались 4 тысячи хорошо вооруженных солдат Национальной гвардии.^[5] Во время беспорядков было арестовано двести восемьдесят человек, 60 получили ранения. Один шестнадцатилетний мальчик, Ларри Пейн погиб в тот день от рук сотрудника полиции, получив ранение в живот по подозрению в грабеже.^[4] Похороны Пейна состоялись в Клейборн Темпле 2 апреля 1968 года, и преподобный Гарольд Миддлбрук сказал: «Мы действительно чувствовали, что его смерть связана с движением».^[4] Несмотря на давление полиции с требованием организовать частные похороны в закрытом гробу в их доме, семья провела похороны в Клейборне и держала открытый гроб.

Доктор Кинг был срочно доставлен в свой отель, когда забастовка переросла в беспорядки 28 марта 1968 года. Он поклялся, что вернется в Мемфис, чтобы провести успешный мирный марш. Кинг вернулся в Мемфис неделю спустя, но убит 4 апреля 1968 г. до того, как состоялся его второй марш из Клейборна. 16 апреля, наконец, была заключена сделка о признании профсоюзов и повышении заработной платы санитарным работникам.^[5] Забастовка официально закончилась.

После убийства Кинга Клейборн Темпл оставался ключевым убежищем и местом встреч Мемфисского движения за гражданские права. Церковь широко использовалась во время протестов в Черный понедельник 1969 года, возглавляемых Иезекиилем Беллом и NAACP. Черные понедельники были разработаны для обеспечения представительства афроамериканцев в школьных советах и ​​дальнейшей десегрегации государственных школ. В ноябре 1969 года массовые митинги прошли в Клейборн Темпле, когда тысячи протестующих во главе с преемником доктора Кинга, Преподобный Ральф Абернати, вышли из церкви, которая оставалась эпицентром демонстраций Черного понедельника до конца ноября, когда был достигнут компромисс: в школьный совет были назначены двое афроамериканцев.

Неисправность и восстановление

По мере того как община Клейборна становилась все меньше и меньше, содержание великолепного здания становилось все труднее. В конце концов, однако, община переехала из Клейборна, и AME оставила его пустовать более десяти лет.

Клейборн Храм сегодня

В октябре 2015 года группа мемфианцев, пустовавшая несколько лет назад, начала процесс восстановления церкви.^[6]

Краеугольный камень храма из глины

Рекомендации

1. «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 13 марта 2009 г.
2. Церковь, Барбара Хьюм; Далтон, Роберт Э. (12 июля 1979 г.). «Вторая пресвитерианская церковь, Мемфис, Теннесси». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков.
3. Гиллеспи, Чарльз С. (1971). История Второй пресвитерианской церкви Мемфиса, Теннесси. Мемфис, Теннесси: Вторая пресвитерианская пресса. С. 31–63.
4. Бейфус, Джоан Тернер (1985). У реки я стою. Мемфис: B & W Книги. С. 116–117, 240–242, 263. ISBN  0-9614996-0-5.
5. Мед, Майкл К. (2007). Спуск по Иерихонской дороге. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0-393-04339-6.
6. «Клейборнский храм в центре Мемфиса восстанавливается - Memphis Business Journal». Мемфис Бизнес Журнал. Получено 2016-10-21.

внешняя ссылка

• Официальный сайт Clayborn Temple