Защитные документы - Protection papers

Защитные документы, также известные как «Документы о защите моряков», «Свидетельства о защите моряков» или «Документы о защите моряков», были выданы американским морякам в течение последней части 18 - первой половины 20 века. Эти документы содержали описание моряка и свидетельствовали об американском гражданстве. Их выдавали американским морякам, чтобы они не впечатленный на Британский люди войны, в период до и после Война 1812 года.

Сертификаты могли быть выданы за плату в 25 центов и требовали доказательства гражданства, хотя позже это было изменено, чтобы требовать только нотариально заверенное свидетельство о гражданстве.

Защитные документы были также предложены тем, кто оставался верным короне во время Американская революция. День Ричард Стоктон попал в плен, генерал Уильям Хау написал прокламацию, предлагающую защитные документы и полное и бесплатное помилование тем, кто желает оставаться в мирном повиновении королю, Георгий III. Хотя многие приняли прощение, Стоктон так и не сделал этого, и его отправили в Перт Амбой, где он был закован в кандалы и рассматривался как обычный преступник.[1]

Свидетельства о защите моряка

В 1796 году был принят федеральный закон о свидетельствах о защите моряков для моряков торгового флота.[2]

Документы свободы

Поскольку эти защитные документы использовались для определения свободных людей и гражданства, многие черные моряки и другие мужчины также использовали их, чтобы показать, что они были свободными людьми, если их останавливали чиновники или ловцы рабов. Они также называли их «бесплатными бумагами», потому что они подтверждали их статус не рабов.[3]

Многие из проблем этих охранных документов заключались в том, что описания часто были расплывчатыми или могли относиться практически к любому.

Фредерик Дуглас использовал «защитную бумагу» свободного черного моряка, чтобы сбежать. Он сказал:

"Это был обычай в штате Мэриленд требовать от свободных цветных людей иметь так называемые бесплатные бумаги. Этот инструмент они должны были обновлять очень часто, и, взимая плату за его написание, государство время от времени собирало значительные суммы. В этих бумагах были описаны имя, возраст, цвет, рост и форма свободного человека, а также любые шрамы или другие отметины на его теле, которые могли помочь в его опознании. Этот прием рабской изобретательности, как и другие злые приемы, в некоторой степени побеждал сам себя - поскольку можно было найти более одного человека, отвечающего одному и тому же общему описанию. Следовательно, многие рабы могли сбежать, выдав себя за владельца одной пачки бумаг; и это часто делалось следующим образом: раб, почти или в достаточной мере отвечающий описанию, изложенному в бумагах, брал или нанимал их до тех пор, пока он не мог с их помощью сбежать в свободное состояние, а затем по почте или иным образом возвращал их в владелец. Операция была опасной как для кредитора, так и для заемщика. Неспособность беглеца отослать обратно бумаги поставит под угрозу его благодетеля, а обнаружение документов, которыми владеет не тот человек, поставит под угрозу как беглеца, так и его друга. Следовательно, со стороны цветного свободного человека было проявлено высочайшее доверие, и он поставил под угрозу свою свободу, чтобы другой мог быть свободным. Однако это было нередко отважно сделано и редко обнаруживалось. Мне не повезло настолько, что я достаточно походил на кого-либо из моих свободных знакомых, чтобы ответить на описание их документов. Но у меня был один друг - моряк, который владел защитой моряка, что в некоторой степени отвечало цели бесплатных документов - описывало его личность и удостоверяло тот факт, что он был свободным американским моряком. Во главе инструмента был изображен американский орел, что сразу придавало ему вид официального документа. Находясь в моих руках, эта защита не очень точно описывала своего носителя. В самом деле, это требовало человека гораздо более темного, чем я, и тщательное изучение его вызвало бы мой арест с самого начала ".[4]

Обзор многих из этих охранных документов показывает количество чернокожих мужчин, которые были моряками. «К 1800 году около 18 процентов из ста тысяч американцев, находившихся в море, были афроамериканцами. Можно проследить количество афроамериканцев на судах, принадлежащих Соединенным Штатам (неизвестное число плавает для других стран), поскольку свидетельства о защите моряков были составлен для всех «граждан» - как они указывали, так что чернокожие использовали их для получения гражданства, в котором им обычно отказывали, - так что теоретически они не могли быть захвачены другими странами. Записи показывают большие статистические различия в зависимости от порта: В Филадельфии и Балтиморе доля афроамериканцев колебалась в районе 15 процентов с 1800 по 1860 год. Доля Нью-Йорка упала с 14-18 процентов ежегодно до 1830 года до 7-8 процентов в период с 1830 по 1860 год; в Саванне, штат Джорджия, снизилась с около 13 процентов до 1830 года до менее 2 процентов к 1836 году. Доля чернокожих моряков в Новом Орлеане, штат Луизиана, также упала со среднего уровня в подростковом возрасте до 1820 года примерно до 10 процентов. в 1830-х годах и от 1 до 7 процентов в 1840-1850-х годах.[5]

Свидетельство о защите моряка, выданное Джеймсу Фортену Данбару 12 июля 1810 года в Филадельфии, штат Пенсильвания.

В защитном свидетельстве от 12 июля 1810 года, выданном в Филадельфии (см. Миниатюру), владелец - Джеймс Фортен Данбар (1799-1870), «мулат» (человек смешанного белого и черного происхождения) одиннадцати лет и рост 4 фута 7 дюймов. дюймов. У Данбара были черные волосы и желтый цвет лица. На левой руке у него был небольшой шрам от прививки от оспы, а на правой голени - след собачьего укуса. Данбар родился «свободный цветной человек» в Филадельфии, штат Пенсильвания, 1 июля 1799 года. Данбар был четвертым и последним ребенком Уильяма Данбара и Эбигейл Фортен Данбар. Его мать Эбигейл была сестрой известного афроамериканского аболициониста и парусного мастера. Джеймс Фортен. Отец Данбара, Уильям, умер молодым, и это был его дядя, известный Джеймс Фортен кто подписался и удостоверился, что «Born Free» было включено в описание. Джеймс Фортен Данбар засвидетельствовал документ своим Икс отметка; неясно, стал ли он когда-нибудь полностью грамотным. Позже Данбар провел большую часть своей жизни моряком и парусным мастером на торговых и военно-морских судах. За свою долгую карьеру он служил на таких военно-морских судах, как USS Constellation, USS Niagara, Военный корабль США Бруклин и USS Tuscarora.[6][7]

Татуировки

Многие защитные сертификаты были настолько общими, и злоупотребить системой было так легко, что многие офицеры службы безопасности Королевский флот не обращал на них внимания. «При подаче заявления на получение дубликата свидетельства о защите моряка в 1817 году Джеймс Фрэнсис заявил, что он« получил защиту, предоставленную ему сборщиком этого порта примерно 12 марта 1806 года, который был разорван и уничтожен британским капитаном в море ». "[8]

Один из способов сделать их более конкретными - описать татуировка, который носит сугубо личный характер, и поэтому используйте это описание для идентификации моряка. В результате многие сертификаты содержали информацию о татуировках и шрамах, а также другую конкретную информацию. Возможно, это также привело к увеличению и распространению татуировок среди американских моряков. «Часто их« защитные документы »содержали ссылки на татуировки, явное свидетельство того, что человек был мореплавателем; представители широкой публики редко украшали себя татуировками».[9]

Свидетельство о защите выдано Чарльзу Дэвису 4 ноября 1808 года. Родилась Дэвис, принцесса Энн, графство Вирджиния, 23 года, 5 '4 года. дюймовые темные волосы, карие глаза, оспа, отмеченная чернилами Индии, распятие и двойное сердце с PM, русалкой и компакт-диском

Свидетельство о защите, выданное 4 ноября 1808 года в Филадельфии Чарльзу Дэвису, является хорошим примером раннего свидетельства, в котором перечислены татуировки и шрамы моряка. Дэвис описывается как гражданин Соединенных Штатов и уроженец округа Принцесса Энн, штат Вирджиния. Дэвису было 23 года, рост пять футов четыре дюйма, темные волосы, карие глаза, широкий нос, круглый подбородок, рябое лицо, смуглый шрам с круглым шрамом над левым коленом и шрам на брови левого глаза. Татуировки Дэвиса описаны как места на его теле. Он указан как имеющий индийскими чернилами на правой руке распятие, двойное сердце с напечатанными буквами. ВЕЧЕРА., Русалка и буквы CD. Чарльз Дэвис засвидетельствовал этот документ, сделав свое Икс Отметьте, как и его свидетель Сэмюэл Дэвис.[10][11] «Среди татуированных моряков распятие, написанное чернилами на Чарльзе Дэвисе, было, безусловно, самой распространенной религиозной татуировкой. Дэвис, будучи неграмотным, мог быть католиком, утешавшимся этим символом спасения.[12] Писатель Герман Мелвилл в то время как моряк на борту фрегата USS США (1844) внимательно следил за морской жизнью и обычаями. Мелвилл писал: «Римско-католические моряки, находившиеся на борту, имели по крайней мере распятие в руке, и по этой причине. Если им случится умереть в католической земле, они будут уверены в достойном захоронении на освященной земле… »[13]

«В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков татуировки были не только для самовыражения, но и для уникального способа идентифицировать тело моряка, если он потеряется в море или будет впечатлен британским флотом. Лучший источник ранней Америки Татуировки - это защитные документы, выпущенные после акта Конгресса 1796 года, чтобы защитить американских моряков от впечатлений.паспорта каталогизированные татуировки рядом с родинки, шрамы, раса и рост. Татуировщики в ранней республике, используя простые техники и инструменты, обычно работали на борту кораблей, используя все, что было под рукой. пигменты, четное порох и моча. Мужчины отметили свои руки и руки инициалами себя и близких, знаменательными датами, символами мореплавания, полюсами свободы, распятиями и другими символами ».[14]

Прекращение

Свидетельства о защите моряков были прекращены в 1940-х годах, поскольку были введены другие формы идентификации американских моряков. Несколько отчетов в Палата представителей США[15] и Сенат США[16] продемонстрировали, что они больше не нужны. "По мере того, как угроза американской свободе в открытом море начала исчезать, сертификаты защиты стали более ценными как идентификационные данные, и они использовались как таковые до 1940 года, когда Свидетельство о непрерывной разрядке заменил их. Эти документы часто встречаются в морских коллекциях и являются важными исследовательскими источниками для исследования [sic ] американских моряков ".[17]

Рекомендации

  1. ^ Братья Хау и американская революция; Ира Д. Грубер; W.S. Нортон и Компания, Инк .; 1972 г. с. 195: «Британские офицеры и повстанцы согласились с тем, что провозглашение 30 ноября провалилось. Большинство из 4836 колонистов, воспользовавшихся этим провозглашением, сделали это еще до Трентона, когда британские войска добивались наибольшего успеха; однако НИКОГДА НЕ БЫЛО. ВЕДУЩИЙ Бунтарь попросил прощения ". 18, 21, 22, 29 января, 7 февраля 1777 г., Татум, изд., Jour. of Serle, 176–177, 178–179, 180, 186: от Джона Шаттлворта до «Уолтера Спенсера» Стэнхоуп, 29 июня, т. е. 29 января 1777 г., Стерлинг, Annals of a Yorkshire House, II, 21: Генри Лоренс к Джон Лоуренс, 3 февраля 1777 г., CO5 / 40; Ховес к Жермену от 25 марта 1777 г. и (приложенные к нему) декларации, подписанные в результате провозглашения 30 ноября 1777 г. 5/177.
  2. ^ Хронология американского торгового флота, 1789–2005 гг. В архиве 2007-06-09 на Wayback Machine
  3. ^ Закон в американской истории: Том 1: От колониальных лет до гражданской войны. п. 305.
  4. ^ Дуглас, Фредерик. Жизнь и времена Фредерика Дугласа, написанные им самим. С. 245–246.
  5. ^ Pencak, Уильям. «Морские промыслы». Энциклопедия афроамериканской истории, 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа. OCLC  5037520299. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2006. Печать.
  6. ^ Макки, Кристофер Нежелательные ночи: жизнь в доме для престарелых и инвалидов военно-морских моряков и морских пехотинцев и опасная карьера мореплавателя, которая привела их сюда (Издательство военно-морского института: Аннаполис 2018), 108–109.
  7. ^ Шарп, Джон Г. М. Свидетельства об охране и оттиски американских моряков 1796-1822 гг. http://www.usgwarchives.net/va/portsmouth/shipyard/aspc&i.html доступ 31 января 2020 г.
  8. ^ «Генеалогические последствия войны 1812 года». Рут Прист Диксон. Журнал Пролог. Весна 1992 года. Том 24 (1).
  9. ^ Смит, Джин Аллан. 2013. Игра раба. Макмиллан. п. 55.
  10. ^ Sharp, Там же
  11. ^ Дай, Айра Труды Американского философского общества, Vol. 133, No. 4 (декабрь 1989 г.), стр. 573–574 «Татуировки первых американских моряков, 1796-1818 гг.»
  12. ^ Sharp, Там же
  13. ^ Мелвилл, Герман Белая куртка или мир в военном корабле редактор Томас Тэнссел (Библиотека Америки: Нью-Йорк, 1983), 525
  14. ^ «Чернила истории»
  15. ^ Свидетельства о защите моряка: отчет (для сопровождения H.R. 10381). Вашингтон, округ Колумбия: ГПО США, 1940.
  16. ^ Прекращение действия свидетельств о защите моряков: отчет (к приложению S. 4316). Вашингтон, округ Колумбия?: ГПО США, 1940.
  17. ^ "Американские морские документы, 1776-1860 гг."

Библиография

  • Обработанные компьютером таблицы данных из заявлений моряков о защитных сертификатах для таможенного сборщика порта Филадельфия, 1812–1815 гг. Вашингтон: Национальная служба архивов и документации, Управление общих служб, 1976. Печать. Вашингтон: Национальная служба архивов и документации, Управление общих служб, 1976 г. Серия: Публикации в виде микрофильмов Национального архива., Брошюра с описанием; М 972. OCLC  8152551. Примечания: название обложки. Описанные записи взяты из записей Таможенного управления, группа записей 36. Описание: 9 страниц; 23 см.
  • Катлер, Чарльз Р. и Стивен Стилуэлл. Защитные документы моряков. 1828. Архивные материалы. OCLC  76892148. Краткое содержание: Защитные документы моряков, выданные Стивену Стилвеллу в Провиденсе, Род-Айленд, в 1828 году и Чарльзу Расселу Катлеру в Бристоле и таможенном округе Уоррен в Род-Айленде в 1841 году. И Стилвелл, и Катлер стали капитанами китобойных судов Уоррена, Род-Айленд.
  • Дибен, Джон П. Симэн [sic ] Свидетельства о защите 1792–1869 гг. Арлингтон, Вирджиния: Национальное генеалогическое общество, 2007. Звукозапись. OCLC  156974522. Аннотация: На этом занятии исследуется создание и использование сертификатов защиты моряков в качестве доказательства национальности, включая исторические и законодательные предпосылки, и демонстрируется, как они предоставляют ценную личную информацию для современных исследователей. Эта программа была записана на конференции Национального генеалогического общества в Штатах в 2007 г. «Откройте для себя Вирджиния заново», которая проходила 16–19 мая в Ричмонде, штат Вирджиния.
  • Прекращение действия свидетельств о защите моряков: отчет (к приложению S. 4316). Вашингтон, округ Колумбия: ГПО США, 1940. Печать.
  • Диксон, Рут и Кэтрин Г. Эберли. Указатель заявлений на выдачу свидетельства о защите моряка, порт Филадельфия, –1823 г. с приложением, 1796–1851 гг. [Т.е. ] 1861: Группа записей 36, Записи Таможенного управления, Управление национальных архивов и документации, Вашингтон, округ Колумбия. Балтимор, Мэриленд: Clearfield, 2001. Печать.
  • Ира Дай, «Заявления на получение свидетельства о защите моряков из Филадельфии», Пролог 18 (весна 1986 г.): 46–55; перепечатано в сборнике «Наша семья, наш город: очерки семейных и краеведческих источников в Национальном архиве», сост. Тимоти Уолч (1987), стр. 60–65.
  • Краска, Ира. «Татуировки первых американских мореплавателей, 1796–1818». Труды Американского философского общества. 133.4 (1989): 520–54. Распечатать. Аннотация: Примеры татуировок, изображенных в заявках на свидетельство о защите моряка. Клерки, писавшие документы, часто делали наброски татуировок, а также описывали их.
  • Ламар, Кристина. Реестр охраны моряков: указатель, 1796–1883. Провиденс, Род-Айленд: Историческое общество Род-Айленда, 1790. Печать. OCLC  25221613. Примечания: Указатель предназначен для оригинальных материалов из собрания библиотеки Исторического общества Род-Айленда: Таможня США (Провиденс, Род-Айленд) - Записи. MSS 28, подгруппа 1, серия 14, подгруппа A, тома 1–6. «Единственный предмет ... найденный в исходных записях ... не включенный в индексированную копию - рост моряка». «... Возраст, дата и место рождения, а также цвет лица взяты из оригинального документа». Название корешка. Записи проиндексированных источников находятся на микрофильмах. См .: Читальный зал библиотеки РИХС mFilm HA730.P9 A6. Отрывки из проиндексированных записей см .: Реестр свидетельств о защите моряков из Провиденса, Таможенный округ Род-Айленда, 1796–1870, введение Морин Тейлор (Clearfield Co., 1995). См. Читальный зал библиотеки RIHS HD 8039 .S4 R34.
  • Pencak, Уильям. «Морские промыслы». Энциклопедия афроамериканской истории, 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа. OCLC  5037520299. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2006.
  • Свидетельства о защите моряка: отчет (для сопровождения H.R. 10381). Вашингтон, округ Колумбия: ГПО США, 1940. Печать.
  • Тейлор, Морин; Историческое общество Род-Айленда. Коллекции. Реестр свидетельств о защите моряков из Провиденса, Таможенный округ Род-Айленда, 1796–1870 годы: из документов таможни Исторического общества Род-Айленда. Рокпорт, я. Пиктон Пресс, 1998. ISBN  0-89725-218-7.
  • Разные. Защитные документы моряков. 1777–1860 гг. Архивные материалы. Музей Пибоди Эссекс, Салем, Массачусетс. OCLC  660831783. Краткое содержание: Коллекция включает защитные документы моряков, которые служили паспортами для моряков торгового флота, чтобы не допустить впечатления во время плавания. Коллекция также включает бланк Свидетельства о регистрации в США и свидетельство о членстве Джона Б. Дейла в Военно-морской библиотеке и институте.